أبي حنيفة الجهمي الذي أجمع السلف على تكفيره

كتاب السنة/للإمام عبدالله
ابن إمام أهل السنة/ أحمد بن حنبل

http://ia700801.us.archive.org/35/it...6040/16040.pdf

وقد ذكر فيه فصلاً كاملاً في ذم أبي حنيفة
ومما ذكر فيه :
١) عن إسحاق بن منصور قال قلت لأحمد بن حنبل : يؤجر الرجل على بغض أبي حنيفة وأصحابه؟
قال : إي والله .
٢) سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما قول أبي حنيفة عندي والبعر إلا سواء .
٣) قال أبو يوسف : مات أبو حنيفة جهمياً .
٤) قال أبو يوسف : أول من قال القرآن مخلوق : أبو حنيفة .
٥) سمعت سفيان الثوري يقول قال لي حماد بن أبي سليمان : اذهب إلى الكافر - يعني أبا حنيفة - فقل له : إن كنت تقول : إن القرآن مخلوق ، فلا تقربنا .
٦) عن سفيان الثوري قال سمعت حماداً يقول : ألا تعجب من أبي حنيفة ! يقول القرآن مخلوق ، قل له : يا كافر يا زنديق .
٧) عن الأوزاعي - أنه ذكر أبا حنيفة - فقال : ينقض عرى الإسلام .
٨) سمعت سفيان الثوري يقول : استتيب أبو حنيفة من كلام الزنادقة مراراً .
٩) سمعت مالك بن أنس ذكر أبا حنيفة فذكره بكلام سوء وقال : كاد الدين .
وقال : من كاد الدين فليس من الدين .
١٠) قيل لحماد بن زيد : مات أبو حنيفة .
قال : الحمد لله الذي كبس به بطن الأرض .
١١) سئل أبو حنيفة عن خنزير بري ؟
قال : لا بأس بأكله .
١٢) وسئل أبو حنيفة عن المسكر ؟
فقال : حلال .
١٣) عن أبي إسحاق الفزاري قال : حدثت أبا حنيفة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث في رد السيف ،
فقال : هذا حديث خرافة .
١٤) قال أبو جعفر بن سليمان : كان والله أبو حنيفة كافراً جهمياً ..... .
١٥) كنا عند حماد بن سلمة - فذكروا مسألة- فقيل : أبو حنيفة يقول بها .
فقال : هذا والله قول ذاك المارق .
١٦) سمعت حماد بن سلمة إذا ذكر أبو حنيفة قال : ذاك أبو جيفة .
١٧) سمعت حماد بن سلمة يقول عن أبي حنيفة : هذا ليكبنه الله في النار .
١٨) قال أبو سلمة : كان شعبة يلعن أبا حنيفة.
١٩) قال أبو بكر بن عياش : سوَّد الله وجه أبي حنيفة ، ووجه من يقول بهذا.
٢٠) عن مالك بن أنس قال : الداء العضال : الهلاك في الدين .
أبو حنيفة : الداء العضال .
٢١) قيل لعبدالرزاق : أبو حنيفة مرجئ ؟
فقال : أي حقاً .
٢٢) قال أبو حنيفة : لو أدركني النبي صلى الله عليه وسلم أو أدركته ، لأخذ بكثير مني ومن قولي ، وهل الدين إلا الرأي ؟!
٢٣) قال عبدالله بن يزيد : دعاني أبو حنيفة إلى الإرجاء .
أخيراً : نسأل الله الثبات على الدين
ونعوذ بالله من مخالفة النصوص بالأهواء
وكل قول خالف الدليل نضرب به عرض الحائط
والله الموفق ..